Dear Sketchbook

In love?

Are you in love? LOVE is a pleasure; love is happiness and peace. Love makes your days blossom with flowers of merriment and flourish in beauty. It gives extraordinary power to strive on even though nothing is left. It pours calm and homely comforts to the soul… With love, life is destined to continue; "I can live on because of him…" Life is meaningful because of love. The power of love brings you gliding through the clouds on a flying carpet ride. Everything seems right, perfect and complete with the presence of love. Love is the secret behind the writers of love letters and romantic poems. Love is the hero of sacrifices eternally made throughout time.

Our beloved Prophet (P.B.U.H) highlighted love - Narrated by Abu Dharr: The prophet said: "The BEST of all actions is to LOVE for the sake of ALLAH and to hate for the sake of ALLAH" (Abu Dawud).

But wait! What about our love story with the "Number One Lover"? HE, who should be number one in all priorities of love of a Muslim. Have you ever wondered about it? Have you ever given a thought about this LOVE? Do you have this love? Are your sure of that love? Is it true that you love ALLAH more than anything? Allah … He who created man with LOVE and tender…

This is the actual strength that reshapes all your desires and feelings. This is the genuine strength that provides soul to everything that you are attracted to and have affection for. It becomes significant and it carries weight. You will never ever be rejected by this lover. This lover gives the best for His admirers, for this love is real. He is always there, watching and protecting His lovers from dawn to dusk, 25 hours a day and 8 days a week. He provides help to all needy. His bounties never run out. His helps are guaranteed. Ask and you will be given.

Do you realize that He really loves you? Why can't we love Him with all our hearts? Is there any uncertainty with His love, for all this while He is giving us health and wealth? Look around you and feel His love within. Your sight, taste, feelings and intelligence are out of His generosity. Above all, He gave us IMAN and ISLAM – the prime nikmat (gifts) of all.

Narrated by Anas: The Prophet said: "Whoever possesses the following three qualities will have the delights of faith: the one to whom ALLAH and His Apostle love dearer than anything else; the one who loves or hates a person only for the sake of ALLAH and one who hates to revert to Atheism (disbelief) in the same manner as he hates to be thrown into the hellfire" (Sahih Bukhari).

There is no significant love other than ALLAH's. Loving ALLAH is everything to a Mukmin as this love cannot be compared to any love on earth. Deep in the hearts of His lovers is the dire hope to see The Beloved One on the Ultimate day.

Seeking ALLAH’s love,

Ummu Salamah

NERACA DALAM KEHIDUPAN

Dalam pegangan hidup manusia, hendaklah diambil neraca dan nilai syara’ dan tidak seharusnya diambil nilai-nilai yang lain. Kebaikan dan keburukan hendaklah diperhatikan menurut pandangan syara’ berdasarkan kepada kaedah:

Terdapat banyak perintah Allah yang memerintahkan kita agar mengambil nilai syara’ dan melarang dari mengambil nilai yang lain daripada nilai syara’. Antaranya Firman Allah s.w.t:

(i) “ Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui “ (Surah Al Jaatsiyah: 18)

(ii) “Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selainNya. Amat sedikitlah kamu mengambil pengajaran (daripadanya) “ (Surah Al A’raaf : 3)

(iii) “Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepaamu dan kepda apa yang diturunkan sebelum kamu?. Mereka hendak berhakim kepada thaghut, padahal mereka telah diperintahkan mengingkari thaghut itu. Dan syaitan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya “ (Surah An Nisaa’ : 60)

Terdapat keterangan yang memberi peringatan bahawa memilik dan berpaut kepada yang lain daripada nilai Islam merupakan, kesesatan dan menyimpang dari jalan Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t :

(i) “Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah) “ (Surah Al An’aam: 116)

(ii) “Dan tidaklah patut bagi lelaki yang mukmin dan tidak pula bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan RasulNya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan RasulNya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata. “ (Surah Al Ahzab: 36)

NILAI YANG TETAP

Nilai Islam adalah nilai yang tetap dan tidak berubah-ubah meskipun zaman beredar dan berubah. Dalam hal ini al Allamah Abu al’Ala al Maududi telah menyatakan daalam risalahnya, Ila Ayy Syai’Yad’u al Islam, bahawa Allah s.w.t tidak semata-mata menurunkan undang-undang tertinggi (Supreme Law) melalui RasulNya, bahkan diturunkan bersama-samanya nilai yang tetap (Thabitah = Permanent Values). Sesuatu yang telah ditetapkan baik di dalam al Quran dan Sunnah Rasul itu adalah baik selama-lamanya.

Demikian juga sebaliknya, sesuatu yang ditetapkan buruk itu, maka ia tetap buruk selama-lamanya. Begitu juga yang halal tetap halal dan yang haram tetap haram. Ketetapan tersebut tidak boleh dipinda, ditambah, dikurangkan atau dihapuskan. Hanya yang berani membuat pindaan dan pembatalan itu ialah golongan atau jamaah yang melepas dan membebaskan diri daripada Islam.

Hal yang sama juga telah dihuraikan dengan panjang lebar oleh As Syahid Sayyid Qutb dalam kitabnya yang sangat bernilai, Khasais at Tasawwur al Islami Wa Muqawamatuha, dalam satu tajuk, Ath Thabat (Nilai Yang Tetap). Perlu diperingatkan sekiranya ketetapan Allah s.w.t itu tidak dipatuhi maka akan berlakulah kerosakan demi kerosakan di alam ini.

Firman Allah s.w.t : “Andaikata kebenaran itu menurut hawa nafsu mereka, pasti binasalah langit dan bumi ini, dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya Kami telah mendatangkan kepada mereka kebanggaan (Al Quran) mereka tetapi mereka berpaling dari kebanggaan itu “ (Surah Al Mu’minuun: 71)

NILAI ALLAH

Islam telah ditetapkan oleh Allah s.w.t sebagai satu sistem hidup yang sempurna. Telah ditentukan bahawa penilaian yang tinggi dan keuntungan hanya diberikan kepada mereka yang beriman serta menghayati Islam dalam kehidupan mereka. Hal ini telah ditegaskan oleh Allah s.w.t dalam firmanNya:

“Demi Masa, Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran “ (Surah Al Asr : 1 – 3)

As Syahid Sayyid Qutb ketika menghuraikan ayat ini telah menjelaskan bahawa Iman merupakan dasar hidup yang amat penting bagi membuahkan hasil yang baik dan bernilai dalam seluruh cabang hidup. Mana-mana amalan yang tidak lahir dari keimanan, maka ia tidak bernilai di sisi Allah s.w.t. Allah s.w.t telah membuat perbandingan di dalam Firmannya :

(i) “Orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, amalan-amalan mereka adalah seperti abu yang ditiup angin dengan keras pada suatu hari yang berangin kencang. Mereka tidak dapat mengambil menafaat sedikitpun dari apa yang telah mereka usahakan (di dunia). Yang demikian itu adalah kesesatan yang jauh“ (Surah Ibrahim : 18)

(ii) “ Dan orang-orang yang kafir amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh orang-orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu dia tidak mendapatinya suatu apapun. Dan didapati nya (ketetapan) Allah disisinya, lalu Allah memberikan kepadanya perhitungan amal-amal dengan cukup dan Allah adalah sangat cepat perhitunganNya. “ (Surah An Nur:39)

Amalan Soleh itu adalah buah Iman, Iman itu hidup dan bergerak melahirkan amalan yang soleh. Inilah Iman Islam. Iman itu bergerak, bekerja dan membangun menuju kepada matlamat Ilahi. Ia tidak semata-mata tersimpan beku di lubuk hati. Ia juga bukan semata-mata angan-angan atau sekadar niat baik sahaja tanpa diamalkan.

“Ish...ish.. Oh Allah…I am so sad” The midterm marks are evaluated and no chance to increase it, no errors in the markings. “How was your exam?” “Was the paper easy? – Surely you did them excellently!” a very sensitive question but a norm to us students. Attached to it are answers such as: “Okla, plus minus…surely you are better.” Moreover, some would utter, “Please don’t ask...” – not sure whether negative or positive.

These are sweet and sour obstacles of a student’s life. Either pass or fail; a two twist of fate that is actually unpredictable. We can strive hard to achieve the best but even so, above that are Allah’s plans. The truth is that we cannot run from frustrations, depressions and miseries because we are human beings designed as His creation. The piece of us that weakens the strengths to struggle and filter the iradah from Allah swt. Why do we feel sad?

Oh heart, don’t feel sad, do not be depress. Allah never has and will never test us with what we are unable to endure. This is His promise. If we pass or fail, it is to be quantified by Allah’s measuring scale, not ours. Let us check ourselves, are we sad, frustrate of what we have done followed by the spirit to improve? Do we have the force to prove the success we should gain in each hardship?

Do not be sad… Only those who are not Mukmin should feel the misery, not us for we have Allah swt to judge with the most acute measure. There are two types of sadness faced by humankind. One is al-Hazan, the feeling of sadness that has occurred in our past and remembered. The second is al-Hamun, arrive from something that has not happened but stressed by the thought that it will take place.

With two types of sadness, are two different ways to face it. First, one thinks so hard about one’s problem. This is what a person with a weak soul and faith would do. On the other hand, those who have a strong and noble soul, who are clear in heart, they would think beyond the problem, which is to think and plan the way out. They think to solve and they act to improve. They give themselves hundreds of reasons why they must obtain knowledge. They convince themselves it is their jihad. In reality it is Allah we are seeking via this quest for knowledge. Is that not the highest possible goal? Is that not sufficient to drive a believer’s heart?